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Histoire des l’Interprétation des Rêves

Histoire Interpretation des RevesLes rêves ont de tout temps suscité un intérêt universel. Comme les étudiants en histoire le savent, ils ont parfois décidé les destinées de nations entières et des individus. Les études modernes  nous montrent qu’ils sont a l’origine de nombreuses croyances, mythes et religions, fables, superstitions, et même de certaines idées et théories scientifiques.

Pour une étude des rêves

Bien qu’il existe de nombreuses personnes qui prétendent n’avoir aucune confiance dans les rêves, les considérant comme des absurdités, la majorité d’entre nous ne peut pas nier l’idée qu’ils sont d’une manière ou d’une autre liés au mystérieux et surnaturel. Le simple fait que les rêves ont toujours commandé le respect et ont été l’objet de superstitions justifie l’hypothèse qu’il y a vraiment quelque chose qui mérite d’être étudié à leur sujet. Comme Herbert Spencer dit en parlant des croyances humaines en général: « Aussi faux que cela puisse paraitre, la supposition est qu’elles ont germé à partir d’expériences réelles et que peut-être, elles contiennent encore une petite part de vérité  ». Il y a aussi une certaine part de vérité dans les rêves.

Les rêves et l’âme dans la Grèce ancienne

Quant à la nature des rêves, beaucoup d’idées intéressantes ont été présentées. La croyance qu’ils étaient dus à l’activité de l’âme était commune chez les anciens, le mot âme étant parfois employé dans un sens religieux et parfois comme synonyme d’esprit.

Hippocrate (460-354 avant JC) pensait que dans le sommeil de l’âme volait au corps la capacité de voir, entendre, toucher, de penser, de faire le deuil, et d’autres activités de la sorte.

Lucrèce (98-55 avant JC) a estimé que l’âme est constituée de petites particules provenant de chaque cellule du corps et que ces particules ont pu passer à travers les pores de la peau  tout en gardant le même rapport les unes aux autres qu’elles soient a l’intérieur du corps ou non.  Une image vue dans un rêve n’était pas un produit de l’imaginaire mais une âme qui pouvait passer de l’intérieur à l’extérieur du corps à volonté.

La même idée existe chez beaucoup de peuples primitifs de nos jours.  Certaines tribus péruviennes pensent que l’âme s’absente du corps pendant le sommeil et que les choses vues dans un rêve se produisent réellement. N’étant pas encombrée par le corps, l’âme peut aller très loin dans un court laps de temps, vivre toutes sortes d’aventures, dont certaines ont lieu dans le une sorte de paradis. Certaines tribus s’abstenaient de réveiller un dormeur, de peur que l’âme soit effrayée et ne revienne pas. Certains disent que le rêve est ce que l’âme voit pendant le sommeil.

Les rêves et les traditions des Amériques

Les Indiens d’Amérique du Nord ont également estimé que l’âme s’éloigne dans un monde invisible pendant le sommeil et obtient un aperçu de ce qui va se passer dans le monde réel. Par le biais de rêves, leurs dieux étaient censés faire connaître leurs volontés, dispenser leurs enseignements, conférer des pouvoirs magiques au rêveur et suggérer la direction que le prêtre ou le chef de tribu était censé prendre pour mener à bien sa mission.

Les rêves du chef de guerre étaient particulièrement significatifs, surtout quand il avait avec lui des objets tribaux sacrés. Ces-derniers étaient considérés comme ayant le pouvoir de lui parler en rêve et de lui donner des directives sur la façon dont l’ennemi pouvait être vaincu. Les objets que l’indien peint sur ​​ses vêtements personnels et sur d’autres biens lui ont été suggérés dans le rêve qu’il a fait pendant la puberté, après une période de jeûne.

Cet objet venu du rêve était considéré comme un moyen par lequel il était protégé par les dieux et aidés par eux. Les rêves dans lesquels l’objet apparaissait étaient toujours pris en compte. Le chaman ou guérisseur était censé avoir reçu ses capacités et prédictions à travers des rêves commandés par les dieux. Le chaman demande à ses patients la nature de leur plainte et leurs rêves.

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